История и Особенности правового государства в РК

[ скачать ]

СОДЕРЖАНИЕ
Введение 3
1. Понятие и признаки правового государства 4
1.1. История развития концепции правового государства 4
1.2. Предпосылки образования правового государства в Казахстане 5
2. Система разделения власти в правовом государстве 13
2.1. Принцип разделения власти 13
2.2. Система “сдержек и противовесов” 13
3. Верховенство закона 17
3.1. Конституция – как основной закон Республики Казахстан 17
3.2. Законотворчество в Республике Казахстан 19
4. Права и свободы человека в системе ценностей 23
4.1. Народ – как основной источник власти 23
4.2. Комплекс прав и свобод в системе общественных отношений 23
4.3. Охрана прав и свобод человека и гражданина государством 25
5. Взаимная ответственность личности и государства 29
5.1. Взаимодействие гражданского общества и государства в системе правового регулирования 29
6. Практика становления правового государства в Казахстане 30
Заключение 32
Список использованной литературы 33

ВВЕДЕНИЕ

Само понятие-термин "правовое государство" из всех признаков правового государства включает в себя именно правовую систему - основу всех остальных признаков правового государства (в противном случае его называли бы "государство законности" или как-нибудь иначе). Особенно это звучит, когда мы имеем в виду не просто понятие "правовое государство", а "современное демократическое, социальное, правовое государство".
Более того, без разветвленной всеобъемлющей правовой системы ни один из признаков правового государства, как бы он значителен ни был, не может быть реализован. Совершенно очевидно, что самая демократическая Конституция, предусматривающая широкие права населения, разделение властей, законность и т.д., практически повиснет в воздухе, превратится в простую декларацию, если в ее реализацию не будет создана развитая, всеобъемлющая, иерархически построенная, непротиворечивая правовая система.
Ее образование является трудным делом, занимающим сравнительно длительный период, требует привлечения высококвалифицированных юристов - ученых и практиков, тщательного изучения опыта наиболее цивилизованных демократических стран Запада, в которых в той или иной степени действуют основы современного демократического, социального, правового государства.

1. ПОНЯТИЕ И ПРИЗНАКИ ПРАВОВОГО ГОСУДАРСТВА
1.1. История развития концепции правового государства

Историческая память хранит немало поучительных и плодотворных идей о совместимости государства с правом. Правовое государство — это продукт нового времени. Ни древность, ни средние века не знали правового государства. Хотя, как полагают некоторые юристы, идея правового государства уходит своими корнями в античное общество.
В основе современных концепций правового государства лежат идеи немецкого философа Канта (1724—гг.), французского просветителя и правоведа Монтескье (1689—гг.) и других европейских просветителей ХVШ и ХIХ вв. таких, как Гуго Гроций, Спиноза, Дж.Локк, Дени Дидро, Ж.-Ж.Руссо. Эти ученые полагали, что на смену полицейскому, бюрократическому государству эпохи абсолютизма (которое Кант называл государством произвола), должно прийти правовое государство, в основе которого лежит идея автономной личности, обладающей неотъемлемыми, неотчуждаемыми правами. Взаимоотношения личности и государственной власти в условиях правового государства принципиально иные, нежели в абсолютистском государстве, ибо для правового государства характерно ограничение государственной власти, связанность ее правом и законом.
Государственно-правовые воззрения Монтескье сводятся к тому, что формы правления, формы государственного устройства определяют собой дух законов и содержание законодательства; основываются на том, что принцип демократии — это добродетель, любовь к общему благу; исходят из того, что к “правильной” форме государства относится демократия, при которой верховная власть принадлежит всей массе народа, и основные законы здесь определяют порядок подачи голосов, посредством которых выражается воля народа, состав и способ деятельности народного собрания; проповедует любовь к отечеству, уважение к закону, поддержку существующих порядков, равенство и умеренность состояний, охрану семейного достояния.
Теоретическая конструкция правового государства, сложившаяся в политико-правовой доктрине ХVШ-ХХ вв. , включает разделение властей на законодательную, исполнительную и судебную, верховенство правового закона, взаимную ответственность личности и государства, доминирование общедозволительного типа правового регулирования в соответствии с юридическим принципом “дозволено все, что не запрещено законом”, установление реальных гарантий прав и свобод личности.

1.2. Предпосылки образования правового государства в Казахстане

Многие ключевые понятия прошлого повторяются на новом витке исторического развития. Еще несколько лет назад словосочетание “правовое государство” привычно ассоциировалось с теми разделами университетского курса, где критиковались различные модификации западных доктрин с аналогичным названием, и провозглашалось “социалистическое правовое государство”. Вызывает сомнение научная осмысленность самого сочетания “социалистическое правовое государство”. Прилагательное “социалистический” указывает на господствующую форму собственности и на определенную идеологию. Между тем, идея правового государства неотделима от мировоззрения, исключающего эту идеологию. Более того, идея правового государства уже подразумевает антисоциалистичность, т.е. частную собственность в качестве первичной и исходной. В нашем государстве делается попытка не только возродить идею правового государства, но и претворить ее в жизнь. Безусловно, этот путь будет долгим, сложным и противоречивым.
Для того, чтобы понять глубинную суть правового государства, недостаточно ограничиться набором хотя и важных, но все же внешних характеристик (связанность государства правом, разделение властей, наличие конституции), определенной системой принципов, институтов и норм. Суть правового государства не в законопослушании, равно как и не в обилии законодательных актов, — и то и другое есть признаки не правового, а полицейского государства. Суть государства правового — именно в характере законов, их соответствии правовой природе вещей, направленности на обеспечение суверенитета личности. Еще Гегель подчеркивал, что хорошие законы ведут к процветанию государства, а свободная собственность есть основное условие блеска его.



Вес и биография Робин Уильямс